
Ο Θεός στέλνει το έλεος του μόνο στους ταπεινούς. Η ταπείνωση τοποθετεί τον άνθρωπο μπροστά στην πύλη της ουρανίου βασιλείας.
(Στάρετς Αμβρόσιος)
Το να διδάσκεις τους άλλους είναι τόσο εύκολο όσο το να ρίχνεις πέτρες από ένα καμπαναριό. Το να εφαρμόζεις, όμως, όσα διδάσκεις, αυτό είναι σα να ανεβάζεις τις πέτρες εκεί επάνω.
(Όσιος Σεραφείμ του Σάρωφ)
Όποιος αποφεύγει τη… Διαβάστε Περισσότερα

Κατά τη διάρκεια των τελευταίων μηνών τα μέσα μαζικής ενημέρωσης έχουν επικεντρωθεί αποκλειστικά στη διαρκή απειλή της τρομοκρατίας, στην οικονομική κρίση, στο Αφγανιστάν και αλλού. Ως εκ τούτου, η προσοχή στράφηκε μακριά από ό,τι είναι δυνητικά η πιο επικίνδυνη απειλή για την ευημερία μας: η «Νέα Ευγονική», η σχεδόν ανεμπόδιστη χειραγώγηση και καταστροφή ανθρώπινων εμβρύων προς το συμφέρον της!
Η έρευνα των εμβρυακών βλαστικών κυττάρων άρχισε σοβαρά στις αρχές του 1999. Κατευθύνθηκε από την ικανότητα των βλαστικών κυττάρων να αναπτυχθούν σε κάθε ιστό και όργανο στο ανθρώπινο σώμα. Εξίσου ανησυχητικές είναι οι και αυξανόμενες πιέσεις για την κατοχύρωση των ανθρώπινων γονιδίων, τμημάτων του DNA που φέρουν τον κωδικό της ανθρώπινης ζωής. Όπως ήταν αναμενόμενο, η κινητήρια δύναμη πίσω από αυτές τις πρωτοβουλίες είναι το οικονομικό: υπόσχονται σχεδόν απεριόριστα κέρδη για την ανθούσα βιομηχανία της βιοτεχνολογίας η οποία παρέχει το μεγαλύτερο μέρος της χρηματοδότησης για την έρευνα. Παρά το γεγονός ότι σήμερα η έμφαση δίδεται στις δυνατότητες στον τομέα της Ιατρικής -δημιουργούνται νέα όργανα για την αντικατάσταση παλαιών και εξαλείφονται διάφορες γενετικές ανωμαλίες-, η αγορά ήδη πιέζει τους ειδικούς να δημιουργήσουν «σχεδιασμένα μωρά» με προεπιλεγμένα χαρακτηριστικά, συμπεριλαμβανομένου, μέσω της μαγείας της κλωνοποίησης, άλλου προσώπου γενετικά επιδιορθωμένου.
Ποια είναι η θέση της Ορθόδοξης Εκκλησίας σ’ αυτό το θέμα, το οποίο περιλαμβάνει το χειρισμό της ανθρώπινης ζωής στο πιο βασικό επίπεδό της; Παρά το γεγονός ότι ούτε η Γραφή ούτε η πατερική διδασκαλία μιλούν για το θέμα άμεσα, προσφέρουν μαζί ένα όραμα και το αντιμετωπίζουν με μεγάλη σαφήνεια. Το όραμα αυτό προσφέρει βαθειά πολύτιμη γνώση στην έννοια και την αξία του ανθρώπου. Διαβάστε Περισσότερα
Αρχή της Ινδίκτου, Συμεών του Στυλίτη, Μάρθας Οσίας, Ευανθίας Οσίας, Ιησού του Δικαίου, των Αγίων 40 Παρθένων Μαρτύρων, Ανάμνηση θαύματος Θεοτόκου στη Μονή Μιασήνων, των Αγίων Ευόδου, Καλλίστης, Αγαθοκλείας και Ερμογάνους, Μνήμη εμπρησμού της Κωνσταντινούπολης, Μελετίου Οσίου, Νικολάου Οσίου, Αγγελή Νεομάρτυρα, Συμεών του Λέσβιου, Αντωνίου Οσίου.
Γιὰ τὴν περίπτωση αὐτή, ὁ Σ. Εὐστρατιάδης στὸ Ἁγιολόγιό του, γράφει τὰ ἑξῆς: «Λέξις λατινικὴ (indictio) ὁρισμὸν σημαίνουσα καθ’ ὂν κατὰ δεκαπενταετὴ περίοδον ἐπληρώνοντο εἰς τοὺς αὐτοκράτορας τῶν Ρωμαίων οἱ φόροι.
Κατὰ τὴν ἐκκλησιαστικὴν παράδοσιν, τὴν ἀρχὴν τῆς ἰνδικτιῶνος εἰσήγαγεν ὁ Αὔγουστος Καῖσαρ (1 – 14), ὄτε διέταξε τὴν γενικὴν τῶν κατοίκων τοῦ Ρωμαϊκοῦ κράτους ἀπογραφὴν καὶ τὴν εἴσπραξιν τῶν φόρων, κατὰ τὴν πρώτην τοῦ Σεπτεμβρίου μηνός.
Ἀπὸ τοῦ Μεγάλου Κωνσταντίνου (313) ἐγένετο ἐπισήμως χρῆσις τῆς Ἰνδικτιῶνος ὡς χρονολογίας. Ἔκτοτε δὲ ἡ ἐκκλησία Κωνσταντινουπόλεως μέχρι τοῦ νῦν ἑορτάζει τὴν 1η Σεπτεμβρίου ὡς ἀρχὴν τοῦ ἐκκλησιαστικοῦ ἔτους».
«Ἴνδικτον ἡμῖν εὐλόγει νέου χρόνου, ὢ καὶ παλαιὲ καὶ δι’ ἀνθρώπους νέε». Διαβάστε Περισσότερα
Εορτάζει στις 31 Αυγούστου εκάστου έτους.
Χρυσήν κορωνίδ’ οία, σεμνή Παρθένε,
Τῷ του χρόνου τίθημι σὴν Ζώνην τέλει.
Θέντο σορῷ Ζώνην πρώτῃ Πανάγνου Τριακοστῇ.
Η ανακομιδή της τίμιας Ζώνης της Θεοτόκου, άλλοι λένε ότι έγινε από το βασιλιά Αρκάδιο και άλλοι από το γιο του Θεοδόσιο τον Β’. Η μεταφορά έγινε από την Ιερουσαλήμ στην Κωνσταντινούπολη και την τοποθέτησαν… Διαβάστε Περισσότερα
Κάποτε ο άρχοντας του τόπου επισκέφθηκε τον αββά Παλλάδιο, γιατί ήθελε να τον δει. Είχε ακούσει βέβαια τα σχετικά μ’ αυτόν. και είχε πάρει μαζί του και έναν στενογράφο, στον οποίο έδωσε την εξής εντολή: «Εγώ τώρα μπαίνω να δω τον αββά, εσύ λοιπόν όσα θα μου πει, να τα γράψεις με ακρίβεια».
Μπαίνει μέσα ο άρχοντας και λέει στον Γέροντα: «Προσευχήσου για μένα, αββά, γιατί έχω πολλές αμαρτίες». «Μόνο ο Ιησούς Χριστός είναι αναμάρτητος» αποκρίνεται ο Γέροντας. Τον ρωτά ο άρχοντας: «Άραγε, αββά, θα τιμωρηθούμε για κάθε αμαρτία;» Κι απαντά ο Γέροντας: «Γράφει στην αγία Γραφή: Εσύ θα ανταποδώσεις στον καθένα σύμφωνα με τα έργα του». «Εξήγησέ μου τον λόγο αυτόν» παρακαλεί ο άρχοντας. «Το νόημά του είναι ολοφάνερο» αποκρίνεται ο Γέροντας, «αλλ’ όμως άκουσε και λεπτομερώς. Διαβάστε Περισσότερα







κλικ στον σύνδεσμο

