Προσηλυτισμός πόρτα-πόρτα από την νεοπροτεσταντική οργάνωση «Ελληνική Ιεραποστολική Ένωση» με την Καινή Διαθήκη στα γραμματοκιβώτια, σε σπίτια της Κατερίνης

 

ΠΡΟΣΗΛΥΤΙΣΜΟΣ ΜΕ ΧΡΗΣΗ ΤΗΣ ΚΑΙΝΗΣ ΔΙΑΘΗΚΗΣ  ΑΠΟ ΤΗΝ ΝΕΟΠΡΟΤΕΣΤΑΝΤΙΚΗ ΟΡΓΑΝΩΣΗ «ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΕΝΩΣΗ»

Η κίνηση ασχολείται με τη συστηματική εκπαίδευση των προσήλυτων της, με σκοπό τη μεταβολή τους σε «ιεραπόστολους». Για την εκπαίδευση των νέων οπαδών χρησιμοποιούνται διάφορες ευκαιρίες και «σχολές μαθητείας» στο εσωτερικό και εξωτερικό, σε συνεργασία με τούς ευρωπαϊκούς και παγκόσμιους ευαγγελιστικούς οργανισμούς, με τούς οποίους συνεργάζεται η κίνηση.

Στις καλοκαιρινές διακοπές η κίνηση οργανώνει ανοιχτές εκδηλώσεις σ’ όλη τη χώρα. Νεαρά άτομα, ακόμη και μικρά παιδιά, με προσωπική τους οικονομική επιβάρυνση (το 1984: 14.000 κατά άτομο), στην διάρκεια των θερινών διακοπών (31 ημέρες), με ιδιόκτητα αυτοκίνητα της ΕΙΕ, πού διαθέτουν πλήρη εξοπλισμό για διαμονή, παρασκευή φαγητού, βιβλιοπωλείο, φυλλάδια, ηχεία κ.ο.κ. διασχίζουν τη χώρα «από το Γύθειο μέχρι την Αλεξανδρούπολη… κάθε βράδυ σε μια άλλη πόλη» και διαδίδουν «τα Καλά Νέα» (Δρ 20/83). Για να συμμετάσχει κανείς πρέπει να είναι «αναγεννημένος» και να είναι πρόθυμος «να δουλεύει σκληρά» με «απόλυτη πειθαρχία» και να εκτελεί οποιαδήποτε εργασία του ανατεθεί και τούτο παράλληλα με τον «προσωπικό ευαγγελισμό» (Εκστρατεία ’84, έντυπο της ΕΙΕ, πολυγρ. ).

Ο προσηλυτισμός πραγματοποιείται σταδιακά: η λεγόμενη «ομάδα κρούσεως» με πλήρη εξοπλισμό (15-20 άτομα) προβάλλει το φιλμ «Ιησούς» και διαφημίζει μια δεύτερη ομάδα, το «κυρίως γκρουπ» από 70-75 άτομα, τα όποια συνεχίζουν τον «ευαγγελισμό». Ακολουθεί και τρίτη ομάδα, πού ασχολείται με τη συνέχιση της εργασίας των δύο προηγούμενων. Τα άτομα πού εκδήλωσαν ενδιαφέρον συνεχίζουν τη «μαθητεία» με αλληλογραφία και με άλλες ευκαιρίες, ώσπου να οργανωθεί μια «τοπική ομάδα» και να «ξεπηδήσει» μια νέα εκκλησία.

(από http://aktines.blogspot.gr/2016/07/blog-post_24.html)

Τα αντίτυπα που διανέμουν  περιλαμβάνουν το κείμενο της Καινής Διαθήκης, σε μετάφραση στη Δημοτική και αποτελούν έκδοση της «Ελληνικής Βιβλικής Εταιρίας». Επί πλέον, περιλαμβάνουν συγχαρητήριες επιστολές προς τους μεταφραστές κ. κ. Γεώργιο Γαλίτη, Ιωάννη Καραβιδόπουλο, Ιωάννη Γαλάνη και Πέτρο Βασιλειάδη, Καθηγη­τές της Βιβλικής Θεολογίας των Πανεπι­στημίων Αθηνών και Θεσσαλονίκης, από τον Οικουμενικό Πατριάρχη και τους Πα­τριάρχες Αλεξανδρείας και Ιεροσολύμων, καθώς και την εγκριτική επιστολή για την καταλληλότητα της μετάφρασης, της Ι. Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος, 2/6/1988.

Σε εισαγωγική σελίδα της εν λόγω μεταφράσεως πληροφορούμεθα ότι αυτή αποτελεί νεώτερη προσέγγιση προηγούμενης μεταφραστικής εργασίας του 1985, στην οποία συμμετείχαν, πλην των ανωτέρω τεσσάρων Καθηγητών, και οι Καθηγητές Σάββας Αγουρίδης και Βασίλειος Στογιάννος και ότι εμελέτησε και αξιολόγησε σο­βαρά τις διατυπωθείσες προτάσεις.

Το περίεργο στην περίπτωση αυτή είναι ότι οι μεταφράσεις αυτές χρησιμεύουν σε αιρετικές ομάδες για τον προσηλυτισμό ανύποπτων Ορθοδόξων πιστών.

Είναι πρόδηλο ότι το κείμενο αυτό της Καινής Διαθήκης, έχει τις ευλογίες των Ορθοδόξων Πατριαρχών και της Εκκλησί­ας της Ελλάδος για να διανέμεται και να χρησιμοποιείται από Ορθοδόξους Κληρι­κούς και λαϊκούς, οι οποίοι έχουν έτσι την βεβαιότητα για την ορθόδοξη ερμηνεία του κειμένου.Είναι επομένως φανερό ότι κάτω από τους τίτλους των Ορθοδόξων Εκκλη­σιών δεν είναι δυνατόν να τίθενται τίτλοι μη Ορθοδόξων ομάδων και να κυκλοφορεί το κείμενο ως να έχει τις ευλογίες των Ορθοδόξων Εκκλησιών.

Τα συγκεκριμένα αυτά τρία αντίτυπα της Καινής Διαθήκης, περί ων ο λόγος, μοιράζονταν δωρεάν μέσα σε τσάντες που είχαν ακόμη και απεικόνιση Αιγαιοπελαγίτικου Ναού. Πάνω στο σκληρό πανόδετο εξώφυλλο είχαν επικολλημένο ωοειδές αυτοκόλλητο με την ένδειξη «ΕΓΚΕΚΡΙ­ΜΕΝΟ ΑΠΟ ΤΗΝ ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ, ΚΑΘΩΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΥ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ­ΠΟΛΕΩΣ, ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ ΚΑΙ ΙΕΡΟΣΟ­ΛΥΜΩΝ(βλ. αρχικές σελ.)».

Οι τσάντες περιελάμβαναν και ειδικό ένθετο διαφη­μιστικό πολύχρωμο δελτάριο με το πα­ρακάτω μήνυμα:

«Γεια σου!… Γιατί άραγε να βρέθηκε αυτή η μικρή τσαντούλα έξω από το σπίτι σου; Ίσως να παραξενεύτηκες, όμως αυτό δεν είναι τυχαίο. Το δώρο αυτό είναι ο δικός μας τρόπος να εκφράσουμε την αγάπη και την συμπαράστασή μας στις δύ­σκολες μέρες οικονομικής κρίσης που ζούμε. Άλλωστε, ο μεγάλος δάσκαλος τον γένους μας Αδαμάντιος Κοραής είχε πει, ότι “μόνο το Ευαγγέλιο έχει τη δύναμη να σώσει την Ελλάδα”. Σαν νέοι από διάφορα μέρη του κόσμου επιθυμούμε να εμπειριστείς την αγάπη, την ελπίδα και τη ζωή που χαρίζει ο Σταυρωμένος και Αναστημένος Ιησούς. Γνώρισέ Τον στις σελίδες της Καινής Διαθήκης που σου προσφέρουμε.

Αν θέλεις, πάρε το χρόνο να εξετάσεις τα περιεχόμενα του πακέτου. Αν αυτά που δεις σου κινήσουν το ενδιαφέρον και θα ήθελες να μάθεις περισσότερα για την αγάπη τον Θεού για σένα, συμπλήρωσε το παρακάτω δελτίο και ταχυδρόμησέ το στη διεύθυνση: ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΕΝΩΣΗ, Λυδίας …, 115 27 Αθήνα, Τηλ. 210…».

Και το κείμενο συνεχίζει:«Η Καινή Δι­αθήκη που βρίσκεται στο πακέτο αυτό, διαλέχτηκε ως δώρο έχοντας την έγκριση της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος, καθώς και του Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως, Αλεξάνδρειας και Ιεροσολύμων. (Βλέπε: αρχικές σελίδες)».

Στη συνέχεια ακολουθούν μια σειρά από προσφορές με τη δυνατότητα της επιλογής:

«Θα ήθελα να μου στείλετε / στέλνετε εντελώς δωρεάν ένα ή περισσότερα από τα παρακάτω:

Σειρά μαθημάτων σε θέματα της Αγίας Γραφής μέσω αλληλογραφίας.

Θα ήθελα μία Καινή Διαθήκη για να χα­ρίσω σε κάποιο μέλος της οικογένειάς μου ή σε κάποιον άλλον.

Ταινία “Ιησούς” σε DVD.

Θα ήθελα να μάθω αν υπάρχει κάποια εκκλησία ή ομάδα μελέτης στη περιοχή μου.

Θα ήθελα να με επισκεφθεί κάποιος για να μελετήσουμε μαζί την Καινή Διαθήκη.

Θα ήθελα να ζητήσω προσευχή για:…».

Ακολουθεί χώρος για να καταχωρήσει ο παραλήπτης τα προσωπικά του στοιχεία: Όνομα, Επώνυμο, Διεύθυνση, Τ. Κ., Τη­λέφωνο, E-mail… [πόσο μετράται εδώ το απόρρητο των προσωπικών δεδομένων;].

Και το έντυπο κλείνει με τη δήλωση ότι «η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΕΝΩΣΗ δεν έχει καμία σχέση με αιρέσεις, Μάρτυ­ρες του Ιεχωβά, Μορμόνους κ.τ.λ.».

Αλλά η «Ελληνική Ιεραποστολική Ένωση» είναι Ορθόδοξη ομάδα;

 Κατά την Ορθόδοξη Εκκλησία η «Ελληνική Ιεραποστολική Ένωση» είναι μια νεοπροτεσταντική- «υπερδογματική» ομάδα, ασυμβίβαστη με την Ορθόδοξη Πίστη.Εφόσον όμως, για τον Ορθόδοξο χριστιανό, η «Ε.Ι.Ε.» αποτελεί αφ’ εαυτής αίρεση -κι αυτό το γνωρίζει ο συντάκτης του εντύπου, δεν είναι η δήλωση αυτή ψευδής και παραπλανητική;

Και γεννάται το ερώτημα:

Είναι δυνατόν, με αναφορά στην έγκριση της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος, κα­θώς και των Πατριαρχείων Κωνσταντινου­πόλεως, Αλεξανδρείας και Ιεροσολύμων, να ασκεί η «Ε.Ι.Ε.» με αυτόν τον τρόπο το προσηλυτιστικό της έργο;Η ίδια άλλωστε δηλώνει, ότι είναι «διαδογματική» και «υπερδογματική» ομάδα, που «ταυτίζεται και με το καθολικό και με το ορθόδοξο και με το διαμαρτυρόμενο δόγμα» και που «… δεν ασπάζεται κανένα δόγμα…», αλλά «… κινείται στα πλαίσια του “Ευαγγελικού Συνδέσμου”» και «υποστηρίζει ότι δέχεται [μόνο] την θεοπνευστία και αυθεντικότητα της αγίας Γραφής, το “Σύμβολο της Πίστεως” και τις αποφάσεις των πρώτων αποστολικών χρόνων»,όμως ουσιαστικά «απορρίπτει την Εκκλησία σαν ορατή πραγ­ματικότητα και υπογραμμίζει ότι δεν σώζει καμία εκκλησία…».

ΗΙερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος, με κατ’ έτος εκδιδόμενα Δελτία Τύπου, ενημερώνει το Ορθόδοξο Πλήρω­μα για την πραγματική ταυτότητα των διακινητών αυτών του ιερού κειμένου της Καινής Διαθήκης, καθόσον η ομάδα αυτή διοργανώνει ετήσια εκστρατεία σε διάφο­ρους νομούς της Ελλάδος.

Δεν είναι όμως μόνο αυτή η ομάδα που χρησιμοποιεί το συγκεκριμένο αυτό κείμε­νο της Καινής Διαθήκης για προσηλυτιστι­κούς σκοπούς.

Ήδη πριν από το 2011, οι «Γεδεωνίτες»[2], δραστηριοποιούμενοι στην Ελλάδα ως «Φί­λοι της Αγίας Γραφής», γνωστή προτεσταντική οργάνωση, μοίραζαν την Καινή Δια­θήκη δωρεάν σε πολίτες, υπηρεσίες, αλλά και σεσχολεία.

Οι «Γεδεωνίτες» τυπώνουν τη διεύθυνσή τους (…, Αθήνα), το τηλέφωνό τους και το σήμα της οργάνωσής τους (τον πυρ­φόρο αμφορέα, μέσα σε κύκλο), στις πρώτες σελίδες του εν λόγω κειμένου της Καινής Διαθήκης και το διανέμουν δωρεάν. Έτσι, ο καθένας θα μπορούσε να απευθυνθεί σ’ αυτούς για πληροφορίες, εκλαμβάνοντας την οργάνωση αυτή ως Ορθόδοξη.

Αυτό θα μπορούσε να θεωρηθεί ως προσηλυτιστι­κή δραστηριότητα,καθόσον έτσι αποκρύπτουν την πραγματική τους ταυτότητα από τους παραλήπτες του κειμένου.Κατά και­ρούς έχουν δημοσιευθεί πληροφορίες ότι η κίνηση αυτή διέθεσε τέτοια κείμενα και σε Ιερές Μητροπόλεις, Ναούς, Δημόσιους φορείς και σχολεία της Ελλάδος, ακόμη και σε συνεργασία με Ορθόδοξους Κληρικούς -ασφαλώς εν αγνοία τους- τυπώνοντας στις πρώτες σελίδες το σήμα και την διεύ­θυνση των «Φίλων της Αγίας Γραφής».

ΑΠΟ ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ «ΔΙΑΛΟΓΟΣ» ΑΠΡΙΛΙΟΣ-ΙΟΥΝΙΟΣ 2015, ΤΕΥΧΟΣ 80